कई लड़कियों को अभी भी जननांग विकृति जैसी प्रथाओं का सामना करना पड़ता है: सीजेआई | भारत समाचार

कई लड़कियों को अभी भी जननांग विकृति जैसी प्रथाओं का सामना करना पड़ता है: सीजेआई

नई दिल्ली: मुख्य न्यायाधीश बीआर गवई ने शनिवार को कहा कि संवैधानिक गारंटी के बावजूद, कई लड़कियों को उनके मौलिक अधिकारों और यहां तक ​​कि जीवित रहने के लिए बुनियादी आवश्यकताओं से भी दुखद रूप से वंचित किया जाता है और उन्हें महिला जननांग विकृति (एफजीएम) जैसी हानिकारक प्रथाओं का सामना करना पड़ता है। दिलचस्प बात यह है कि कुछ मुसलमानों के बीच प्रचलित एफजीएम की वैधता को चुनौती देने वाली एक जनहित याचिका नौ जजों वाली एससी बेंच के समक्ष लंबित है, जिसमें सबरीमाला, पारसी समुदायों के अगियारी और मस्जिदों में महिलाओं के खिलाफ कथित भेदभावपूर्ण प्रथाओं को चुनौती देने की चुनौती भी शामिल है।उनका कहना है कि लड़कियों को जिन खतरों का सामना करना पड़ता है, वे अब डिजिटल दुनिया में भी फैल गए हैं मुख्य न्यायाधीशजस्टिस बीवी नागरत्ना की अध्यक्षता वाली किशोर न्याय समिति द्वारा आयोजित ‘लड़कियों की सुरक्षा: भारत में उनके लिए एक सुरक्षित और सक्षम वातावरण की ओर’ विषय पर एक राष्ट्रीय परामर्श में सीजेआई बीआर गवई ने कहा, “यह भेद्यता उन्हें (लड़कियों को) यौन शोषण, शोषण और एफजीएम, कुपोषण, लिंग-चयनात्मक गर्भपात, तस्करी जैसे हानिकारक प्रथाओं के अत्यधिक जोखिम के लिए उजागर करती है।” उनकी इच्छा के विरुद्ध बाल विवाह।उन्होंने कहा कि प्रौद्योगिकी में प्रगति, सशक्त होने के बावजूद, कन्या शिशु के लिए नई कमजोरियों को जन्म देती है। सीजेआई ने कहा, “युवा लड़कियों द्वारा सामना किए जाने वाले खतरे अब केवल भौतिक स्थानों तक ही सीमित नहीं हैं, वे डिजिटल दुनिया तक फैल गए हैं। ऑनलाइन उत्पीड़न, साइबरबुलिंग और डिजिटल स्टॉकिंग से लेकर व्यक्तिगत डेटा के दुरुपयोग और गहरी नकली कल्पना तक, चुनौतियां पैमाने और परिष्कार दोनों में विकसित हुई हैं।” संस्थानों, नीति निर्माताओं और प्रवर्तन अधिकारियों से वर्तमान चुनौतियों की वास्तविकताओं को समझने का आह्वान करते हुए उन्होंने कहा कि प्रौद्योगिकी को शोषण के बजाय मुक्ति के एक उपकरण के रूप में काम करना चाहिए। उन्होंने कहा, “आज लड़कियों की सुरक्षा का मतलब कक्षाओं, कार्यस्थलों और उनके सामने आने वाली हर स्क्रीन पर उनका भविष्य सुरक्षित करना है।” न्यायमूर्ति नागरत्ना ने कहा, “भारत में एक युवा लड़की को वास्तव में एक समान नागरिक तभी कहा जा सकता है जब वह स्वतंत्र रूप से अपने पुरुष समकक्ष की तरह कुछ भी करने की इच्छा कर सकती है और ऐसा करने के लिए उसे बिना किसी बाधा का सामना किए समान गुणवत्ता का समर्थन और संसाधन प्राप्त होते हैं।”



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